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马季死了,侯耀文笑了?
据说文革时期马季曾打过(或者说是批斗)过他的师父侯宝林。马季生前在接受凤凰卫视《鲁豫有约》访谈时,也没有正面回答这个问题,而是环顾左右而言其他,仅侧面回答:“我觉得没有这些,就没有生活;没有这些误会,没有挨骂,没有谣言,就前进不得,任何人都是。”我们知道很多事情不有回答本身就是回答了。马季曾对师父侯宝林有过不敬应该是不争的事实了。
今天我重提旧事不是为了揭什么老底,相反,我想说的是,在那个特殊的年代里,出现一些不正常甚至觉得可笑的事在今天看来恰恰是正常的。如果侯耀华、侯耀文两兄弟一直耿耿于怀,倒衬得自己心胸忒狭窄了。
在马季先生的悼念会上,侯耀华、侯耀文亲自前去吊唁,泪洒灵堂,似乎在宣告之前的传言全是谣言。侯氏的表现让人敬佩,不少人用“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”这句话来形容他们与马季的关系。曾经的江湖“恩怨”看起来要以马季先生的逝世而宣告结束了。
可事情的发展完全超出了人们的预料。《重庆晚报》以《相声界起风波侯耀文不承认马季曾是领军人物》为题报道,“侯派”相声名家侯耀文不承认相声界群龙无首,也不承认马季曾经是领军人物,他列出五条硬性标准,希望媒体以后可以从中衡量出谁是相声领军人物。“起风波”这三个字,相当准确的概括了这个事件的性质。
侯耀文表示,从马三立、侯宝林等大师离开后,相声界本来就没有领军人物。对于衡量谁是相声界的领军人物,他抛出五个标准,“第一,必须是相声艺术的表演权威;第二,不仅擅长表演还能独立创作优秀剧本;第三,还必须是相声理论家,能够著书立说;第四,必须是教育家,把相声艺术发扬光大,桃李满天下;最后必须是评论家,可以给争议问题指引正确的方向。”对于目前的相声界,他表示没有一个人达到这五条标准。
五条杠杠一画,的确很吓人。对比马季先生看一下,似乎个别条件是有欠缺。可甭说拿这杠杠去量侯耀文自己了,就是已故的马三立、侯宝林也未必能逐条达到吧!这么一想,就看出侯耀文的不厚道了。
马季逝世后,一些媒体相继用“时代相声的代表人物”、“最后一个相声表演艺术家”等等这样的字眼。都说群众的眼睛是雪亮的,那么多百姓自发的前去参加悼念活动说明什么呢?马季先生几十年来给广大观众带来了许多脍炙人口的相声作品,其影响力跨越了至少两代人,不要说在目前不景气的相声界,就是放在中国曲艺界,恐怕也无人能出其右吧?凭这些说马季先生是中国相声的领军人物还不足够吗?
如果说观众至上,那么当然是足够的了。可刺激“侯派”传人侯耀文的,恰恰是赋予“马派”创始人马季的“时代相声的代表人物”、“最后一个相声表演艺术家”这样的耀眼光环。我分别在他们名字面前加上“派”的字样,就是想说,就是派别之争,让侯耀文在马季尸骨未寒之时就忙不迭的跳出来了。他宁愿说“现在是鱼龙无首”,也不愿意承认马季先生是领军人物,就是不愿意“侯派”被“马派”给比下去了。
近年来,尽管相声在走下坡路,但在相声界,“马家军”的声望却一直很高。一直坚持创作的老马就不说了,他的弟子姜昆虽然作品少了,但忙的还是相声网站的事,干的是中国曲协的领导,也是很体面的事;冯巩虽然拍电视演电影了,连年春晚的大奖也没妨碍他照拿。相比“侯派”呢?侯耀文最出彩的演出是小品《打扑克》,可不是自己的老本行啊!他的弟子中,郭德纲的成就算了最大了吧,可郭却是在拜师之前就火了的。
在中国相声不论是表演还是作品质量一直都在走下坡路的这个紧要关头,在马季先生刚刚逝世这种景况下,侯耀文抛出“五标准”,其“唯我独尊”的用心已是路人皆知。五条标准的出笼,既照了别人,当然也要照自己。观众自有自己的评判标准,这个不以“山头”论,全靠作品扛旗。
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